หลักของพระพุทธเจ้า เมื่อ- A คือ ตัณหา 3 ประการ- B คือ ทุกข์ ดังนั้น เมื่อมี A ก็ย่อมมี B ถ้าไม่มี A ก็ไม่มี Bหลักของอริสโตเติ้ลเมื่อมี A ก็ย่อมมี B แต่ถ้าไม่มี A ไม่ได้หมายความว่า จะไม่มี B